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    忠實踐行“三嚴三實” 當從“嚴以修身”入手

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    作者:王貴平   文章來源:原創   2015-08-23

     

     

    “三嚴三實”,已經成為了繼“八項規定”以后我黨作風建設的新標桿,是黨員干部修身之 本、為政之道、成事之要。而修身作為三嚴之首,是所有黨員干部黨性修養功課中的終身必須課程。而我們作為法官,更應重視自身修為,不斷加強自身修養,提高 人生境界,進一步堅定自己的理想信念,踐行好司法為民宗旨。

     

    一、嚴以修身是什么?

     

    習總書記強調:“嚴以修身,就是要加強黨性修養,堅定理想信念,提升道德境界,培養高尚情操,自覺遠離低級趣味,做到心有所戒,自覺抵制歪風邪氣。”

     

    信佛的人講修行,要心存善念,做善事,要有戒,不可放縱自己。對于一名黨員領導同志而言,嚴以修身的根本要求就是加強黨性鍛煉。黨性修養是我們廣大 黨員必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。他要求我們積極加強自身修養,做到善而從。始終慎獨慎微,勤于自省,常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己 之心。而對于我們法院黨員干部而言,嚴以修身除了前述應有之義外,更重要地是面對現實社會矛盾群發、誘惑重重、挑戰嚴峻的復雜情況,能不能秉持公正司法定 力,有沒有不畏權勢、金錢、美色誘惑的免疫力以及是否具備了剛正不阿、不屈不撓、捍衛公平正義的能力??傊?,法院黨員干部嚴以修身的目的就是要做好國家憲 法和法律的執行者、捍衛者和建設者,承擔起維護社會公平正義最后一道防線的職責和使命。

     

    二、為什么要嚴以修身?

     

    首先,嚴以修身是我們黨領導人民從過去走到現在,取得偉大勝利的基點。共產黨90多年艱苦卓絕的斗爭,新中國60多年翻天覆地的變化,改革開放30多年舉世矚目的成就,這一路坎坷,如果沒有我們廣大黨員對黨性修養的高度認可是不可能完成的。

     

    其次,改革開放以來,在西方人本主義、民主、人權、生態文明理論等先進思潮被引入國門的同時,西方的極端個人主義、拜金、享樂主義、自由主義等不良 思潮也逐漸滲透到了我國意識形態領域,嚴重沖擊了廣大黨員的世界觀、人生觀和價值觀,崇洋媚外,主權、安全意識缺失,過分追求個人利益,放棄社會責任、個 人義務等問題在黨員隊伍中處處可見,這也迫切地需要我們不斷加強自身修養。

     

    再次,修身不嚴的危害猛于虎。修身不嚴,黨性不純,猶如社會潰瘍,他不僅對自身的不負責任,也對黨和人民群眾對我們要求和期盼的辜負。修身不嚴問題 會嚴重影響黨的先進性和純潔性,削弱黨的凝聚力、戰斗力和創造力,損害黨群干群關系,干擾社會穩定和長治久安大局。所以,我們要高度警惕,防患于未然,不 斷加強黨性修養,修身正己。

     

    三、嚴以修身怎么辦?

     

    圍繞討論主題,結合法院自身的職能定位,我認為忠實踐行“嚴以修身”要做到“五修”,即“修意”、“修心”、“修品”、“修德”、“修為”。

     

    “修意”。就是要求我們堅持不懈地學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發展觀,要通過學習,學會運用馬克思主義立 場、觀點和方法來發現問題、分析問題、解決問題,從而牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,在政治上保持清醒的頭腦和堅定的立場,從而不斷堅定中國特色 社會主義的道路自信、理論自信、制度自信,在思想上和行動上與黨中央保持高度一致。通過前一階段黨的第二批群眾路線教育實踐活動的洗禮,法院黨員干部的黨 性、信念得到了進一步堅定,但四風問題具有頑固性、反復性,特別是當前法院系統正在進行的司法體制改革,對于諸多同志的發展影響深遠,所以,個別領導同志 的認識開始有了些許松動。在此次專題教育中,一是自覺帶頭學習黨的方針、政策和各項重大理論,自覺改造主觀世界,要把學習掌握馬克思主義主義理路和習總書 記系列講話精神作為重要本領,不斷領悟、不斷滲透,做到學有所得,思有所悟,擰好自身“三觀”這個總開關。二是豐富學習、活動載體,提高教育效果。比如開 展專題研討班、邀請知名專家學者講學、就進參觀紅色教育基地等做法,使得法院黨員干部不斷增強對黨的路線、方針、政策的認同,站穩黨和人民立場,自覺約束 行為,做到與黨中央保持一致。三是把黨性修養作為終身必修課。不能隨著黨齡的增長、職務的升遷而有所松懈,在黨員干部中掀起長期系統學習熱潮,制定學習計 劃,做好學習評比,確保黨員干部樹立正確的理想信念,增強道路自信、理論自信和制度自信。

     

    “修心”,就是始終牢記黨的宗旨,增強群眾觀點,要有一心為民的公仆情懷,做到心里始終裝著群眾,出點子、辦事情都要充分考慮群眾利益,處理矛盾糾 紛要站穩群眾立場,真正為老百姓做實事,做好事。我們應當做到“四個不能丟”,即人民是歷史的創造者、是勝利之本的基本觀點不能丟;密切聯系群眾,從群眾 中來、到群眾中去的工作作風不能丟;立黨為公、司法為民的政法干警政治本色不能丟;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的道德情操不能丟。面對當前人民群 眾日益增長的司法需求,受理案件數逐年遞增的嚴峻形勢下,嚴以修身要求我們要站穩了群眾立場,真正做到了一切從群眾需要出發,從群眾迫切需要化解的矛盾糾 紛入手。一方面,在思想上,樹立正確的政績觀,要牢固樹立群眾觀點,從群眾中來,到群眾中去。法院司法要始終把實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利 益作為工作的出發點和落腳點,在出臺規章制度、推進工作、開展活動中,要始終堅持群眾路線,站在群眾的角度思考問題,嚴格執法、公正裁判。另一方面,在具 體實踐中,要切實履行司法為民宗旨,不斷豐富司法便民利民舉措,逐步提升司法服務水平。通過深化司法公開、落實立案登記制度、加大司法救助及案件巡回審理 力度等多種方式,來滿足人民群眾對司法的多元化需求,真切做到為民服務。

     

    “修品”,就是要獨善其身,約束欲望,要淡泊、寧靜,凈化生活圈子。從我們政治生活角度來看,修品就是要堅持黨性原則,要嚴格用黨的紀律約束自己, 對于堅持什么,反對什么,什么事能做,什么事不能做,必須毫不含糊。對涉及個人得失的問題,堅決從黨和人民的利益出發,自覺維護黨的政策的嚴肅性。同時, 要嚴格規范黨的政治紀律、組織紀律、工作紀律、廉政紀律和生活紀律,堅決防止拉幫結派,個人說了算的問題。結合法院來講,我們將針對前期梳理出的黨內民主 生活還不夠規范、黨建責任不明確,工作落實不力等問題,重點從三個方面加以規范。一是不斷嚴明政治紀律。帶頭認真遵守和執行黨章,嚴格按照黨章的要求增強 黨性原則,在任何情況下,都堅定不移地按黨章辦事。二是嚴肅黨內準則、規則。要嚴格按照黨內政治生活的準則和規定辦事,做到經常性地開展黨內政治生活,做 到講政治、講原則、講規矩,不搞假大空,不隨意化,不庸俗化。三是落實好民主集中制,不搞一人說了算。切實推行民主集中制,利用好批評與自我批評的武器, 動真碰硬,“辣味十足”,真正發揮出團結班子成員,提升整體凝聚力,促進整個隊伍長遠發展的目標,進而營造出良好的政治氛圍。

     

    “修德”,就是要求我們不斷提升道德境界,追求高尚情操,大力培育和踐行社會主義核心價值觀,認真學習以馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同 理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀為基本內容的社會主義核心價值體系,做到愛國、敬業、誠信、友善。毋庸諱 言,自改革開放和建設社會主義市場經濟體系的政策推行以來,經濟確實得到了飛快發展,但社會道德水平卻滑坡了。我們法院系統也相繼出現了一些違紀現象,一 些法官突破道德操守底線,追求奢靡、腐化生活,個別人甚至走向了犯罪的深淵。所以,要不斷加強自身修養,提升個人道德情操,做到自覺培育高尚道德操守和健 康的生活情趣,杜絕與我們工作、形象相違背的不良嗜好和行為。一方面,在生活中,就像習總書記曾說的:“對于領導干部來說,除了工作需要以外,少出去應 酬,多回家吃飯。省下點時間,多讀點書,多思考點問題。”要堅持讀書,通過讀書升華思想境界,做到信念崇高,品格優良,不圖名利,甘愿奉獻。為官之人,首 先應提高自身道德修養,做到不為金錢、女色、名利、權欲所累,理必求真,業必求成,為黨和人民鞠躬盡瘁。另一方面,要學會經常性地剖析自己,弘揚傳統美 德,踐行社會主義核心價值觀。學會以學養德,以儉養德,以廉養德。做到慎初、慎獨、慎微,從小事做起,從點滴做起,從細節做起,不斷自我凈化、自我完善、 自我革新、自我提高。

     

    “修為”,就是要約束自身言行,勤于修身,勤政廉潔,以己正立信,以無私樹威,以務實興業,為人民執好政、用好權,不辜負黨和人民的信任,擔當起帶 領群眾推進全面深化改革的歷史使命。修為歸根結底就是要加強自身作風建設,為老百姓謀福祉。他要求我們要樹立正確的義利觀,堅持抵制不正之風,自覺培養健 康情趣。要以嚴肅態度、嚴格標準、嚴厲措施,堅持不懈地自我錘煉。結合南充黨代會發生的拉票賄選案來看,我認為就是涉案當事人信仰不堅定,沒能守住底線, 未能抵制住金錢、權位誘惑,個人欲望膨脹,個人約束乏力等原因所致。反觀我們法院,涉利益之爭,掌生殺予奪是法律賦予的權力。然而,有權力就易滋生腐敗。 所以,我們更應當修好自身之為,為官做事要有底線,不斷降低個人欲望,保持內心平靜,不為名所累,不為利所誘,做到心有所止。要從賄選案中吸取深刻教訓, 時刻保持清醒認識,不能以權謀私,不濫用手中權力。要守得住清貧,不為浮華生活所誘,把精力用去化解矛盾糾紛、維護社會穩定的工作之中。

     

    總之,我們黨員同志要把“嚴以修身”作為踐行“三嚴三實”要求的首要任務,堅定理想信念,踐行黨的宗旨,不斷加強自身修養,提高人生境界,做“一個 高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脫離了低級趣味的人,一個有益于人民的人”。(作者系南充市嘉陵區法院黨組書記、院長)

     

     

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