《治国理政新实践.png)
《不忘初心 牢记
廉洁赋
最高人民法院党组副书记、副院长江必新
乙未冬月，在中国法学会、中国文学艺术界联合会等单位指导下，由中国行为法学会、中国美术家协会、中国书法家协会共同主办，中国行为法学会廉政行为研究会承办的“第三届中国廉政文化书画展”在北京世纪坛举行，借书画之载体，宏廉洁之大道。举办方拟将参展书画选编成册，受其邀请，作廉洁赋如下：
廉，德之大也；洁，质之极也。夫廉洁者，立身以清，性若菡萏之至纯；养心以净，身怀谷兰之真香。明志于远，能持修竹之峻节；守道于常，如得青松之坚贞。
古之君子，廉而洁，两袖清风；勤而俭，布衣陋室。大禹过家门而不入，召公于甘棠而布政；“强项令”刚直不阿，“铁面郎”六亲不曲。焚新船以除钉弊，熄官烛以览家书。海瑞听讼，不论尊卑问曲直；于谦守节，不愧苍天不负民。羊续悬鱼，子罕辞玉；房梁挂钱，摆袖却金。取一文不值一文，空两袖以盈清风；饪“三汤”以蠲其浊，昭“四知”以慎其独。……高山仰止，非廉者不能登峰绝顶；大浪淘沙，惟洁者可以流芳于后。
申而论之，廉洁者，治国之要，理政之本；德之圭臬，仁之渊源。大者兴家国之道，立社稷之基，使天下归心，达政治清明。中者示不怒之威，行不令之政，使政通人和，致日丽风清。小者明修齐之理，务诚正之本，使心明性见，得松鹤之寿。反若吏谋政以私，民所图唯利，朝野污浊，相残互害，则祸不胜避，患不得消，灾殃必踵，治道必衰。
然则，观古察今，廉虽大善，行之者不尽然；贪虽极恶，陷之者数难计。有见利忘义者，弃正直之本性，失公道之准绳；有弄权徇私者，不惧律条森森，苟于瘦民肥己；有不惮泥鞋者，不惜察察之身，反受物之汶汶；有枉法敛财者，肆意骄奢淫逸，甘愿贻羞子孙；有文恬武嬉者，不吝毁损纲常，岂惧浪荡乖张。贪者殃民，腐者祸国。损国之形象，失政之民心；破家之幸福，毁己之前程。上辱列祖列宗，下愧子孙后代；轻受牢狱之苦，重上不归之路。左右顾盼，仅为欲壑难填；上下其手，浑欲瞒天过海。衣冠冕而纳污垢，语堂皇而行苟且。其状可恶，其貌可憎！其行可哀，其心可诛！惜乎！竟有怀珠抱玉者，本可作庙堂栋梁顶天立地，偏贱沽于野成腐臭之骸。嗟乎！莲失其洁兮，兰失其芳；民之所唾兮，史之所鄙。
贪污奸佞，自古难逃厄运；壅利行私，历来自欺欺人。今万象更新，天清气朗；猛药去疴，重典治贪。拍蝇打虎，可谓摧枯拉朽；倡廉反腐，固乃顺天应人。有识之士，当恒守素志；回头浪子，须意念弥坚。今作九谏，诸君再勉：
一曰节制欲望，戒纵情恣性。“夫纵情者，伐性之斧也；嗜欲者，逐祸之马也。”财色之欲人皆有之，然嗜海无涯，欲壑难填。一欲之不节，如千里之堤毁于蚁穴；一情之不制，如万顷山林毁于星火。而欲纵似蛾扑灯，焚身乃至；情放如猩嗜酒，鞭血方休。是故贪念一滴成苦海，利欲炽然是火坑。为官者，当视钱财为赘物，权位乃责岗，名利如草芥，美色若尘埃。
二曰增益智慧，戒因小失大。鱼为诱饵吞钩，鸟为秕谷落网。遍观陷其身者，莫不毁于财利，其为一口之福不惜身家性命者，与鱼鸟何异哉？智者遇利而思难，愚者得益而忘患。故君子当不为金钱所惑，不为美色所诱；不为功名所累，不为利禄所忧；不为权势所屈，不为人情所困。
三曰明辨公私，戒损公肥私。大道之行，天下为公。圣者公而无私，贤者公而去私，仁者公而忘私；有德者先公后私，利己者薄公厚私，贪贿者化公为私。为政者，公权切忌私用，公物休得私占，公款岂可私吞？为官者，当存公心而去私念，求公理而摒私情，护公法而弃私算。
四曰增强定力，戒随波逐流。趋于俗者，终难卓越；从于众者，何异群羊？况趋俗从众者，过不得避，责不能免。是故，君子当正道直行。纵举世皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。千种诱惑不改初衷，万般摧折不曲心志。不诱于誉，不恐于谤；不以物喜，不为己悲。布衫漆黑手如龟，未害冰壶贮秋月；沧浪水浊贪泉污，我自身心俱如雪。
五曰诚心正意，戒侥幸苟免。影正之法，在乎标直；行正之法，在乎心正。浊其源而望流清，曲其形而欲影直，不可得也。故保廉，必诚其心；求洁，须正其意。警钟长鸣，恒念天知地知；守身如玉，公道自在人心。贪欲似火，侥幸如油；铤而践之，火上浇油。自忖暗箱操作，岂知日月昭昭；自信天衣无缝，岂料天理难容；自恃树大根深，怎敌雷霆万钧。
六曰慎微防萌，戒不拘小节。夫千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。“羔羊之皮，素丝五紽；退食自公，虚与委蛇。”饮马投钱，甑尘釜鱼。防微杜渐，不取厘毫之微；匿深遁远，不染身心之洁。非己物丝毫勿取，是他利分角勿争。见善如不及，见不善如探汤。
七曰持之以常，戒一曝十寒。浊消而清显，腐除而廉生。廉不积不足以成德，贪不积不足以灭身。荡污涤非，要在清风不息；除浊去垢，贵在清流永注。无恒心无以保廉，有定力方能守洁?；栌拐咭孕×抟娑ノ?，以小贪为无伤而弗去也，故恶积而不易除，罪大而不可赦。
八曰身体力行，戒宽己严人。上端则下正，上贪则下污。上有所好，下必有甚。是故“善禁者，先禁其身而后人；不善禁者，先禁人而后身。”为政者当方而不割，不肆情于身；廉而不刿，不绳欲于众。若求己之所有余，夺人之所不足，舍己之所易，责人之所难，功难半也。
九曰法网密结，戒养虎为患。桀以奢亡，纣以淫败，此为前鉴不远；尘羽之积，沈舟折轴，固乃物理至知。行私而无祸，纵欲而不穷，则民心愤而不可说也。故当密结法网以禁奸邪，高悬明镜以察秋毫。有犯必惩，有责必究。绳之以法，断之以刑。使世人皆知法网恢恢疏而不漏，则迁廉远贪蔚然成风也。
梅兰竹菊，修身四友；清慎勤公，为政四要。廉政书画，营清明气场，聚正面能量，洽其时也。远思古圣，近道时贤，以养今人之志。示廉洁之广崇、治乱之条贯，而晓治国之大义、理政之机理。刺世事，明得失，字字警策，句句药石。史为鉴，人作镜，“其称文小而其指极大，举类迩而见义远。”春风化雨，心尘尽去；清风浩荡，正气高扬。如此则政少腠理之疾，国无膏肓之患。功莫大焉，德莫盛焉！
(注：原载中国行为法学会廉政行为研究会编：《行为正政风廉——第三届中国廉政文化书画展（上下卷）》，中国财经出版传媒集团中国财政经济出版社2016年9月版。本文刊发时略有修改。）